Το βιβλίο «Θεσμοί και εφαρμογές της κοινωνικής οικονομίας» αναφέρεται καταρχήν στο πραγματιστικό φαινόμενο της κοινωνικής οικονομίας, που εξελίσσεται δυναμικά σε παγκόσμιο επίπεδο πέρα από το κράτος και την αγορά.
Δημοκρατία χωρίς διάλογο – Πολίτες δίχως δύναμη
Η αξία του διαλόγου, από την αρχαία Ελλάδα μέχρι σήμερα. Η διαλεκτική μέθοδος, η ετυμολογία των λέξεων, το αρχαίο ελληνικό θέατρο, ο δημοκρατικός διάλογος ανά τους αιώνες, οι σύγχρονες διαλογικές πρακτικές, σε ένα κείμενο όπου σταχυολογούνται τα κομβικότερα σημεία της πιο απαραίτητης διαδικασίας και προϋπόθεσης του δημοκρατικού πολιτεύματος.
Ο πολίτης της συμμετοχικής δημοκρατίας – Ένας φίλος απ’ τα παλιά
Γράφει η Αναστασία Πρίφτη, Κοινωνική Ανθρωπολόγος
Η άμεση, συμμετοχική δημοκρατία ως μοντέλο δεν είναι κάτι καινούριο. Στηρίζεται στη δομή της αρχαίας αθηναϊκής δημοκρατίας που άνθησε στην Ελλάδα περί τον 5ο αιώνα π.Χ. Παρόλο που ως τύπος δημοκρατίας είναι κατά κάποιο τρόπο «εγχώριο προϊόν» μόλις τα τελευταία χρόνια οι Έλληνες αναζητούν τις αξίες και τα οφέλη του, οφέλη τα οποία απολαμβάνουν εδώ και κάποια χρόνια χώρες τις κεντρικής και βόρειας Ευρώπης. Αν και θα περίμενε κανείς οι Έλληνες να αξιοποιήσουν από τους πρώτους την κληρονομιά τους αυτή, κάτι τέτοιο δε συνέβη.
ΟΙ ΟΡΓΑΝΩΣΕΙΣ ΤΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ ΠΟΛΙΤΩΝ & Η ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ
Η Κοινωνική Οικονομία σε κάθε μορφή και σε κάθε φάση της εξέλιξης της, από τις παραδοσιακές μορφές της αχρήματης οικονομίας μέχρι τις σημερινές σύνθετες μορφές συνεταιριστικής επιχειρηματικότητας, απαιτούσε συλλογική συνείδηση, αλληλεγγύη και ανεπτυγμένη αντίληψη συνεργατισμού, μεταξύ της κάθε κοινότητας που θέλει να την εφαρμόσει στην πράξη.
Τοπική Αυτοδιοίκηση. Το γόνιμο έδαφος καλλιέργειας της Συμμετοχικής Δημοκρατίας σήμερα.
Συνέντευξη Βασίλη Τακτικού στην Αναστασία Πρίφτη
Κύριε Τακτικέ είστε συντονιστής του Πανελλήνιου Παρατηρητηρίου των Οργανώσεων της Κοινωνίας των Πολιτών και συχνά αναφέρεστε στα κείμενά σας στη συμμετοχική δημοκρατία, στην κοινωνική οικονομία και όλα αυτά σε σχέση με την τοπική αυτοδιοίκηση και την ενεργό συμμετοχή των πολιτών στη δημόσια διαβούλευση και την κοινοτική οικονομία. Κατά πόσο αυτή η έκκληση ανταποκρίνεται στην πραγματικότητα της τοπικής αυτοδιοίκησης;
H οικονομία της κοινωνικής φροντίδας και η διάκριση των οικονομικών μοντέλων ανάπτυξης
June 30, 2021stavroula Κοινωνική Οικονομία, Κοινωνική Οικονομία και Eργασία
Post Views: 233
Συνέντευξη με του Βασίλη Τακτικού στη δημοσιογράφο Μαρία ‘Ανθη
Κοινωνικός Ακτιβισμός»: Αντίδοτο στην κρίση και μοχλός κοινωνικής ανάπτυξης
«Συνέντευξη του Βασίλη Τακτικού,
Διευθυντή της «Social Activism Αθηνών»,
στη Νατάσα Στάμου, Δημοσιογράφο
Κοινωνική οικονομία χωρίς την κοινωνία μπροστά δεν γίνεται
Το μήνυμα του Πανελλήνιου Παρατηρητηρίου από το Φεστιβάλ Εθελοντισμού
Επιμέλεια Αθανάσιος Κόκκοτος
Την Κυριακή στις 22/12/2013 το Πανελλήνιο Παρατηρητήριο της Κοινωνίας Πολιτών, έδωσε δυναμικά το παρόν στην εκδήλωση του φεστιβάλ εθελοντισμού που έλαβε μέρος στο Hilton με θέμα και με εισηγητές τους:
Η μεγάλη απάτη και η αισχροκέρδεια στις τιμές ενέργειας.
Γράφει ο Βασίλης Τακτικός
Στις 12 Απριλίου 2022, με πρωτοβουλία της Γενικής Ομοσπονδία Καταναλωτών Ελλάδας και της ΠΕΣΚΟ (Πανελλήνιας Ένωσης Συμπράξεων κοινωνικής οικονομίας) καθώς και με την συμμετοχή εκπροσώπων από άλλες δευτεροβάθμιες οργανώσεις της κοινωνίας Πολιτών, έγινε τηλεδιάσκεψη με θέμα συζήτησης την ενεργειακή κρίση –και ακρίβεια και ψήφισμα προς τη Κυβέρνηση.
Η ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΙΑ ΣΕ ΠΕΡΙΟΔΟΥΣ ΚΡΙΣΕΩΝ
Συνέντευξη στη Μαρία Σ. Άνθη -Δημοσιογράφο
Βασίλης Τακτικός, Συντονιστής ου Πανελλήνιου Π
των Οργανώσεων της Κοινωνία
Ο Βασίλης Τακτικός γνώρισε την μετάβαση της εξέλιξης της δημοσιογραφίας από τις παραδοσιακές εφημερίδες μέχρι την είσοδο του διαδικτύου εργαζόμενος ως δημοσιογράφος.
Τα τελευταία χρόνια είναι συντονιστής του Πανελλήνιου Παρατηρητηρίου των Οργανώσεων της Κοινωνίας των πολιτών μας εκθέτει τις απόψεις του για το χώρο.
ΔΙΚΤΥΑ ΚΑΙ ΚΟΙΝΟΠΡΑΞΙΕΣ
Κείμενο από την Εισήγηση του Βασίλη Τακτικού στο σεμινάριο του Έργου Πολιτών για κυπριακές εθελοντικές οργανώσεις
Η ανάγκη για δικτύωση και κοινοπραξίες μεταξύ εθελοντικών οργανώσεων υπαγορεύεται από μια σειρά λόγους βιωσιμότητας αποτελεσματικότητας των επιμέρους εθελοντικών πρωτοβουλιών και σχεδίων δράσης που διαφορετικά υπάρχουν δυσκολίες ώστε να πραγματοποιηθούν.
ΑΠΟΚΕΝΤΡΩΜΕΝΟΣ ΣΧΕΔΙΑΣΜΟΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ ΚΑΙ Ο ΝΕΟΣ ΡΟΛΟΣ ΤΩΝ ΑΝΑΠΤΥΞΙΑΚΩΝ ΕΤΑΙΡΕΙΩΝ 27/10/2017
Τα προγράμματα που σχεδιάζονται κεντρικά (από το κράτος) για την κοινωνική οικονομία. Εδώ και 25 έτη, στην Ελλάδα έχουν πλήρως αποτύχει. Κοινωνικές επιχειρήσεις που είναι ζωντανές και προσφέρουν στο εθνικό εισόδημα αναπτύχθηκαν εντελώς μόνες τους, χωρίς οικονομική ή άλλη κρατική στήριξη. Το γεγονός αυτό δεν μπορεί να μείνει κρυφό, δεν μπορεί να μην συνεκτιμηθεί πλέον από τις σχεδιαζόμενες πολιτικές για την κοινωνική και αλληλέγγυα οικονομία. Aυτή είναι η προτεραιότητα που πρέπει να επισημάνουμε με παρρησία στα περιφερειακά συνέδρια.
Μια “μινιατούρα” σχεδιασμού που παρουσιάστηκε ως στρατηγική για την Κοινωνική Οικονομία. Του Βασίλη Τακτικού
MIA «ΜΙΝΙΑΤΟΥΡΑ» ΣΧΕΔΙΑΣΜΟΥ ΠΟΥ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΤΗΚΕ ΩΣ ΣΤΡΑΤΗΓΙΚΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ
(στην τρήμερη έκθεση στην τεχνόπολη που εγκαινιάστηκε από τον Πρωθυπουργό)
Του Βασίλη Τακτικού
Οι ενεργειακές κοινότητες | Η έξυπνη αντιμετώπιση της ενεργειακής φτώχειας
• Γράφει ο ΒΑΣΙΛΗΣ ΤΑΚΤΙΚΟΣ
Το Κράτος ως γνωστόν επιδοτεί με το Κοινωνικό τιμολόγιο της ΔΕΗ τις κοινωνικά ευάλωτες ομάδες με ποσοστά από 35% έως 70% από ότι καταναλώνουν. Με 20% ανεργία και με αυξανόμενη τη φτωχοποίηση των μικροαστικών στρωμάτων οι ανάγκες για επιδόματα αυξάνουν και συνεπώς αυξάνει το κόστος και για τις δαπάνες του Κράτους.
ΣΥΝΟΨΗ του βιβλίου του Βασίλη Τακτικού
«Θεσμοί και εφαρμογές της κοινωνικής οικονομίας»
xΤο βιβλίο «Θεσμοί και εφαρμογές της κοινωνικής οικονομίας» αναφέρεται καταρχήν στο πραγματιστικό φαινόμενο της κοινωνικής οικονομίας, που εξελίσσεται δυναμικά σε παγκόσμιο επίπεδο πέρα από το κράτος και την αγορά.
Σφετερισμός πόρων Ευρ. Κοινωνικού Ταμείου
Γράφουν οι Δημήτρης Μιχαηλίδης, Βασίλης Τακτικός
O σφετερισμός των πόρων του Ευρωπαϊκού Κοινωνικού Ταμείου-ΕΚΤ και ο εμπαιγμός των φορέων Κοινωνικής Οικονομίας από το «βαθύ κράτος»... έγινε εμφανής στις 25/4/2023.
Το πρωτείο της κοινωνίας και πολιτικής
Το πρωτείο της πολιτικής είναι μια συλλογή άρθρων που αναδεικνύουν ορισμένες από τις πτυχές των παγκόσμιων εξελίξεων. Το πρωτείο της κοινωνίας και της πολιτικής του κου Βασίλη Τακτικού - Συνεργατική Κοινωνία (coopsociety.gr)
Το σύγχρονο «όπιο του λαού» η βιομηχανία της διασκέδασης
Η μεγαλύτερη βιομηχανία της δύσης, είναι η «βιομηχανία» της εμπορευματικής διασκέδασης. Κατέχει το 1/3 περίπου της οικονομικής δραστηριότητας. Μεγάλο της κομμάτι είναι η διασκέδαση της νύκτας και του τζόγου. Κάθε θέαμα και μαζικό αθλητικό γεγονός. Κομμάτι της είναι επίσης και η βιομηχανία του τουρισμού. Αυτή την βιομηχανία, πλήττεται πρώτα από όλα από τα περιοριστικά μέτρα το κορονοϊού και κατόπιν έρχεται σε απώλειες η βιομηχανία των ορυκτών καυσίμων (πετρελαϊκές). Αντίθετα είναι προφανές, ότι μικρές είναι οι απώλειες στην αγροτική παραγωγή και τα εργοστάσια συγκριτικά με την κατάρρευση μιας βιομηχανίας η οποία απαιτεί, μαζική συνεύρεση στη διασκέδαση για να λειτουργήσει.
Οι εσωκομματικές εκλογές στο ΚΙΝΑΛ
Βασίλης Τακτικός, δημοσιογράφος, συγγραφέας, συντονιστής του Πανελλήνιου Παρατηρητηρίου Κοινωνικής Οικονομίας: Για τους επικριτές του Γιώργου Παπανδρέου, η ιδεολογική συνέπεια του στη διεθνή σοσιαλδημοκρατία και τις αξίες της, δεν λέει τίποτε, η σχέση του με τα μαζικά κινήματα και τις οργανώσεις της κοινωνίας πολιτών που έχουν συνταχθεί με την υποψηφιότητά του και συνιστούν ένα κίνημα κινημάτων, δεν λέει τίποτε. Οι μεταρρυθμίσεις για ένα κράτος δικαίου και η μείωση των κοινωνικών ανισοτήτων σε Ευρωπαϊκό επίπεδο, με την κοινωνικοποίηση της οικονομίας υπέρ των αδυνάτων είναι “άλλη Ήπειρος” και δε λέει τίποτε, προφανώς γιατί αυτή η οπτική αγνοεί τα συμφέροντα της εγχώριας, της οικονομικής ολιγαρχίας που εκείνοι εξυπηρετούν
ΟΙ ΣΥΓΧΡΟΝΟΙ ΥΠΟΚΡΙΤΕΣ ΓΡΑΜΜΑΤΕΙΣ ΚΑΙ ΦΑΡΙΣΑΙΟΙ
ΟΙ ΣΥΓΧΡΟΝΟΙ ΥΠΟΚΡΙΤΕΣ ΓΡΑΜΜΑΤΕΙΣ ΚΑΙ ΦΑΡΙΣΑΙΟΙ
100.000 υπεπρονομιούχοι Έλληνες μισούν θανάσιμα την ΄διαύγεια΄.
Του Βασίλη Τακτικού
Tο χαρμόσυνο μήνυμα της Ανάστασης περνάει αναγκαστικά μέσα από τα πάθη του Χριστού, τον Γολγοθά και την σταύρωση. Από το συγκλονιστικό δράμα των παθών, στο οποίο συνήθως δίνουμε μικρότερη σημασία καθώς σήμερα το όλο σκηνικό εκλαμβάνεται ως κινηματογραφική ταινία με happy and την Ανάσταση.
Το τρίτο κύμα πολιτισμού
Κάθε εποχή και μια μεγάλη ιστορική εποποιία. Κάθε εποχή και ένα νέο κύμα πολιτισμού
Κάθε καιρός και οι προφήτες του..
Στο πρώτο κύμα οι καλλιεργητές και οι μαστόροι Καβάλα στο κύμα οι πολέμαρχοι λεηλατούν και οι γαιοκτήμονες ακμάζουν΄. Οι δούλοι είναι μόνο να δουλεύουν σαν τα ζώα, σαν τα βόδια και άλογα που σέρνουν το άροτρο και κάρα. Μετά ήλθαν οι πειρατές και θαλασσοπόροι να κάνουν την επέκταση.
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)